目前分類:慈濟溫馨世界 (131)

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真正的「正信」應該要學佛,若只是「拜佛」而不「學佛」,
並非正信的佛教徒

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在佛經上,有這麼一則故事──
摩伽陀國有一位螺長者,
除了擁有黃金八億,

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修行,得靠自己精進地啟發自我靈明的覺性,不能期待不勞而獲的成果


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我常說
「有智慧的人,
對待時間如鑽石;

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今年是慈濟成立四十周年,
子曰「四十而不惑。」什麼是「不惑」?
就是人生中一切都很清楚,

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善於利用時間的人,無時無刻不是修持參禪的好機緣


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佛經中有這麼一則故事──
有兩個商隊準備出門經商,
但因人數眾多,為了避免秩序混亂,
兩隊的領隊就商議分梯出發。

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如果大家都自覺平凡,人生就平安了


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走過戰亂、饑荒、地震、
颶風、洪水、乾旱肆虐過的大地,
我的思想和行為改變了——
當我捧起一碗飯,

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母親討得的三袋米,這是世上用金錢買不到的糧食 ……
這是一個真實的故事。這是個特困家庭。
兒子剛上小學時,父親去世了。
娘兒倆相互攙扶著,用一堆黃土輕輕送走了父親。

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合抱之樹,發於毫芒;
一顆種子經歷用心的灌溉,會茁壯成大樹。
一九九五年起,泰國慈濟人定期關懷距離曼谷兩小時車程、
紅統府的瓦保育幼院,十餘年如一日;

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有一則小故事--

在一座深山裡,有一群猴子,相處得非常和睦,好像大家庭一般
。其中有一隻很精靈的猴子,看起來比其他的猴子聰明。

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佛經云:「若言善心起,苦行為福因,
彼諸安樂行,何不善心起。」
苦難,啟發了悲心,「菩薩所緣,緣苦眾生」
倘若沒有苦難的眾生,菩薩哪有機會去付出?

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  • Apr 03 Mon 2006 00:44
  • 學愚


大家都聽過「大智若愚」,
也知道這句話的道理,
但是有多少人真正透徹其中深義?

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慈濟醫院的志工曾報告兩則個案,這兩個家庭就是缺少了「善解
」的智慧,彼此不能互相包容,結果造成不可挽回的悲劇!

  第一個案例是:夫妻倆白手起家,先生很努力,日常生活也很規

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我常說,人和、事和,理就和;
人圓、事圓,理就圓。
人與事能夠和睦圓滿,
就能廣達道理。

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心靜自然人安分,人安分就能過著和樂的日子。


我們要安分守己,守住清淨無為的心,讓心時時寂靜。

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人生若精神文化充足富有,縱使物質生活平淡,也會感到樂在其中。


心開運就通。日日歡喜過,即得心自在。

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愛要濃淡合宜,像清茶淡香;若是太濃,則苦得喝不下。


有所求的愛,是無法永久存在的。能夠永久存在的,是那分無形、無染且無求的愛。

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碰到逆境時,應心生感激,這是可遇不可求啊!


父母過分愛子女,會反射成為子女的煩惱;對子女要放心,他們才能安心。

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