胖胖瓶．漫舞中

陳美羿/2533字

歲末祝福時，上人行腳到高雄，
資深委員林金貴帶著兒子來見上人。
這一天，金貴師姊為往生的先生邱國權圓滿榮董，
即將入伍的兒子配戴著胸花，代替父親來受證。

邱國權與林金貴這對歡喜冤家的故事，
曾經編成大愛劇場「七輩婦」，演出後引起很大的共鳴。
很多的家庭大概都會有相同的問題：
先生粗魯、草莽；太太迷信、愛碎碎念。

早年為了求一個兒子，從事美容業的林金貴到處求神問卜，
最後來到花蓮靜思精舍，總算找到人生正確的道路。
林金貴第一次把先生「騙」到花蓮時，
邱國權是穿著拖鞋、短褲，嚼著檳榔，
還對上人「嗆聲」，
說自己是「白刀子進，紅刀子出」的「大哥」。

要渡這個「大哥」，林金貴費盡心思，
她請開計程車的先生接送去訪貧看個案，
自掏腰包給車資，說是慈濟發的交通費。
撒了許多善意的謊言，
讓先生有機會見苦知福，
一步步踏進慈濟世界來。

雖然邱國權脾氣、習氣都很大，
但是投入慈濟，也一發不可收拾，
從他的綽號「慈濟狂」就知道，
他做起慈濟事有多狂熱、多瘋狂。
尤其十多年前領導做環保，
高雄一百多個環保站，
邱國權都走透透，如數家珍。

二十多年來，邱國權一直為糖尿病所苦。
三年前，一念無明起，居然聽信廟口賣藥人的天花亂墜，
買了一罐來路不明的黑藥丸，說是可以根治糖尿病。

「花了兩千多元，買一罐『仙丹』，
吃了幾天，就不對勁了。」
林金貴說：「送到醫院，說是腎衰竭，從此開始洗腎。」

「不要亂吃藥。」邱國權後悔莫及，
身體每況愈下，時常進出醫院。
知道來日無多，邱國權更加發憤做慈濟。

※※※

七月下旬，在大林住院的邱國權，
看到女兒和兒子一起來到，話夾子打開，
交代兒女要好好聽媽媽的話，照顧媽媽。
一家四口在病房團圓，邱國權滿臉幸福，微笑著睡著。

眼看著先生逐漸油盡燈枯，
林金貴俯在耳邊，殷切叮嚀：
「老邱！你的世緣已盡，娑婆世界不需留戀；
身體敗壞了就捨棄它，換個健康的再來。
現在你已經沒有病痛了，業障全部消除了。」

護士進來，問要不要請醫師來急救？
林金貴搖搖頭，繼續說：
「老邱！我們夫妻的緣也圓滿了，
來生我們不做夫妻，做菩薩道侶。
我會讓你去當大體老師，
記住上人的話，要快去快來，再來慈濟世界喔！」

二十三日凌晨將近一點時，
邱國權面露微笑，安然逝去，享年六十三歲。
林金貴說：「我們沒有驚動任何人，
感恩常住志工鶯鶯和紅芬師姊陪著我們助念。」

高雄旗山邱家兄弟子侄聞訊趕來，接著助念到九點，
中國醫藥學院派車來接，邱國權如願去當大體老師。

「回到家，我只在佛堂上個香。
我告訴兒女，爸爸去當菩薩了，
家裡不設靈堂、不設排位、不必『做七』、不必帶孝。」
林金貴說：「一切生活正常，大家照常上班上課，
我也照常做生意、做慈濟。」

有人奇怪她沒讓兒女為往生的父親端洗臉水、拜飯菜？
林金貴說：
「他父親生病時，
兒女為他洗澡洗臉、餵飯餵菜，
已經服侍得很周全。
死了，只是做個樣子，就不必了。」

婉拒花圈、花籃，也不收輓聯、奠儀。
有空時，在佛前供上鮮花素果，
林金貴帶著兒女一起誦讀地藏經、無量義經或三十七道品。
不只是回向亡者，而是藉機讓兒女親近佛經，
從中啟發做人做事的道理。

「感恩高雄法親，
在靜思堂和敬廳辦了一場追思會，
有一千多人參加。」
林金貴說。

除了師兄、師姊捧燈、捧花之外，
還有手語、歌唱、播放上人開示及跪羊圖影片，
慈濟人緬懷邱國權的感性談話、兒女的真情告白……整個過程，
像一場豐富動人的法會。

※※※

「聽說你父親過世了，是土葬還是火葬？」
一位「仙姑」關心的問林金貴的兒子邱俊豪。

這位「仙姑」是邱俊豪朋友的朋友的媽媽，
是××堂專門在為人「觀落陰」的乩童。
邱俊豪答說爸爸大體捐贈，現在在中國醫藥學院。

「哎呀！你爸爸現在就跟在你後面！」
「仙姑」大叫一聲：「他說他很冷，他放在冰櫃對不對？」

邱俊豪嚇一跳，回過頭去看，什麼都沒有。
「仙姑」又說：「你和你媽媽都被你爸爸『煞到』了，
要趕快改運，否則後果不堪設想。」

「仙姑」問知邱俊豪即將入伍服役，
皺著眉頭說：「你要忍耐，不能逃兵；
回去告訴你母親，不要騎車或開車，
否則會有災禍發生……」

年輕的邱俊豪心裡七上八下，回家告訴母親。
林金貴篤定道：「你爸爸很愛這個家，怎麼會來『煞』我們呢？
新兵訓練很辛苦，當然要忍耐，不能想逃；
騎車開車要小心，這也是當然的。」

「『仙姑』說我們家恐怕還要辦喪事，我怕成為孤兒……」

「傻孩子，這幾個月在醫院照顧爸爸，當然身體會比較疲累。」
林金貴說：「走！帶我去找那個『仙姑』。」

林金貴跟「仙姑」說：
「我兒子膽子小，被嚇到了，想請妳收驚。」開門見山後，
林金貴談起往生的先生，兩人如何從吵吵鬧鬧到菩薩行者，
先生含笑往生、太太簡單辦喪。
接著講慈濟的小故事，以及上人的理念。

「仙姑」聽得啞口無言，再也不談沖煞、改運。
臨走時，「仙姑」跟邱俊豪說，
你不必收驚，跟著你母親做就對了。

※※※

聽完林金貴母子和「仙姑」的這一段故事，
上人對邱俊豪道：
「過去民智未開，有些人就假借神明，
替人祭拜、改運，賺取金錢。
幸好你母親有智慧，否則你會被嚇到六神無主，是嗎？」

邱俊豪苦笑著點點頭。

上人又讚嘆林金貴處理喪事的果斷和方式，
設靈堂、牌位、拜腳尾飯、端洗臉水、做七，
把家裡弄得陰森森的，也影響家人上班上學，生活秩序大亂。

「這些繁雜的喪葬儀式，甚至存放骨灰，
都是台灣人和少數中國人才有的風俗。」
上人說：「外國人沒有這些，連西藏地區都採用天葬，
大體送到山上，供養鳥獸。印度在河邊火葬後，骨灰傾倒在河裡漂走。」

最近幾天，我一直跟旁人分享林金貴和邱國權的故事，
當然還有「仙姑」的故事，和上人的開示。

往生後，大體就是廢物，廢物不是掩埋就是焚化掉。
在地小人稠的台灣，掩埋土葬簡直跟活人爭地；
焚化燒掉也只剩骨灰一堆。
說到骨灰，現在時興存放在靈骨塔，
但是地震、火災，曾讓骨灰罈打翻打破，
骨頭散落一地，分不清誰是誰的，家屬和業者吵成一團。

上人倡導大體捐贈，化無用為大用。
我已經再三昭告兒子及親友：
我往生後，第一志願器官捐贈；
第二志願模擬手術；
第三志願大體捐贈；
第四志願病理解剖。
功德圓滿後，骨灰灑向大海或山上，
不然如有樹葬公園，挖個洞埋進去，
上面種棵樹也不錯。

至於大體捐贈後，骨灰存放的大捨堂，就不必了。
大家都要住大捨堂，總有一天，也會「人」滿為患，我就不去擠了。

有一個網友更瀟灑，他立下的遺言是：
火化後，找個最近的垃圾桶，把骨灰倒掉即可。

是啊！人死了，再多的繁文縟節，
於亡者無益，徒讓生者煩惱。
不如在世時，把握時間，努力行孝行善。
能死而無憾，至於後事如何處理？
答案是：簡單就好！（ 2007/12/24）